不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2014-04-28 5:33:28 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 13816 次|评论 59 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传8:1-25:1 从这日起,耶路撒冷的教会,大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。2 有虔诚的人,把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。 3扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。4 那些分散的人,往各处去传道。5腓利下撒玛利亚城去,宣讲基督。6 众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。7 因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来。还有许多瘫痪的,瘸...

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2014-04-21 6:40:43 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 14741 次|评论 101 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传7:54-60,“54 众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。55 但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。56就说,我看见天开了,人子站在神的右边。 57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。58 把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59 他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说,求主耶稣接收我的灵魂。60又跪下大声喊着说,主阿,不要将这...

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2014-04-17 6:46:17 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 13393 次|评论 71 条

1巴底买:这两天一直在查找攸关复活节的经典证道讲章,可惜,都非常不满意。特在不寐之夜求助,先谢谢先生和各位主内。+wosxsl 回复 巴底买:不寐之夜有关复活节的讲章有:《复活节主日证道:人生第八天(马太福音28:1)》,《2012年复活节系列布道专题之一:上善若水》,《2012年复活节系列布道专题之二:重读雅歌》,《约翰福音概论第七课:耶稣必要复活(约20-21)》。暂时只找到这些(2011年之后的)。还有2009年的《视频:我信肉身复活(复活节证道之一)》,《视频:基督并祂...

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2014-04-14 6:36:19 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 17491 次|评论 49 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传7:44-53,“44 我们的祖宗在旷野,有法柜的帐幕,是神吩咐摩西叫他照所看见的样式作的。45这帐幕,我们的祖宗相继承受,当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。46 大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所。47 却是所罗门为神造成殿宇。48 其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言,49 主说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿...

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2014-04-10 3:33:24 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 11177 次|评论 87 条

1home20142014-04-08 21:27:16 说: 任牧你好。就十诫的第2条诫命,中文和合本上是“不可为自己雕刻偶像”,我看马丁路德的《论善功》发现是没有的。现在见,《本站特稿:2013年SELC牧师年会认罪-赦罪程序》中如下说法: 牧:上帝将祂的神圣旨意启示出来,告诉我们怎样讨祂的喜悦,正如祂所赐给我们的十条诫命: 众:第一、你不可以有别的神。第二、你不可妄称耶和华你神的名。第三、当记念安息日,守为圣日。第四、当孝敬父母。第五、不可杀人。第六、不可...

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2014-04-06 22:01:57 编辑 删除

归类在 哈利路亚(赞美诗) |浏览 20493 次|评论 109 条

导言部分1952年7月5-17日在德国Willingen的那场传道会议是非常重要的:“Mission has its source in the Triune God”。这次会议提出用Mission Dei取代human endeavor;更重要的是,将教会和传道重新巩固在三位一体信仰之上。圣父论在于弃绝进化论和自然神论以及New Age Movement对教会的劫持;基督论在于恢复被自由主义神学和灵恩运动偏离的真理中心;而圣灵论,重新带领流散在普天下的基督徒返回教会。圣灵论在某种意义上就是教会论。摩西律...

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2014-04-03 6:12:17 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 10557 次|评论 60 条

如果说路德教会使sacramental church,这个称呼对所有“传统教会”而言,首先是指她们对圣餐的重视。对圣礼的重视不仅仅表现为圣礼程序本身的严肃性,也表现为对所有领受圣餐的人,要求他们在真理学习上要有进一步的提高;特别是,路德教会拒绝给在圣餐真理上无知或偏离的人派发圣餐,这也是为了保护他们,免得自取其罪。圣经当然没有规定坚信礼,而路德教会也没有把坚信礼视为和圣洗礼、圣餐礼并列的圣礼;只是用“礼仪”的方式,使真理的学习和预备更为...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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