不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2012-05-28 22:53:47 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 10898 次|评论 0 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是启示录9:13-21,“13第六位天使吹号,我就听见有声音,从神面前金坛的四角出来,14吩咐那吹号的第六位天使,说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。15那四个使者就被释放。他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。16马军有二万万。他们的数目我听见了。17我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙,并硫磺。马的头好像狮子头,有火,有烟,有硫磺,从马的口中出来。18口中所出...

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2012-05-24 10:22:17 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 10444 次|评论 0 条

5月22日起来,一场大雨带来了清新的空气,也给我带来了不小的麻烦——由于昨天一整天的春游,劳累之余,竟然忘记将车窗摇上了。又是邻居那一对好心的老人,一大早过来告诉我你的车遭遇洪灾了。我常常为这样的芳邻感动不已。我常常领受着他们从心里出来的善意,而这善意必然是从传统的信仰来的。从未有过嫉恨我们这些新移民的表情,而那样的表情,我在“贵国”领教得太多了;而我自己也常常带着那样的表情。他们不仅友善,而且十分勤劳。老两口几乎每天...

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2012-05-18 2:50:05 编辑 删除

归类在 蒙特利尔华人基督教会 |浏览 9584 次|评论 0 条

在最近一个阳光灿烂的日子,我静静地躺在城外青翠的草地上,和一头小鹿细说春夏之际的恩典。当太阳缓缓西沉,我在蒲公英的掩埋下睡去,直到黎明。泥土谦卑顺服而死,夏天如月初升在我们城市的尽头。白云像透明的书卷,无限深情。一夜之间, 众水之上举行着婚礼,受伤如春鸟展翅上腾。这些画面我放在“附图”中,送给所有在春天里和我一样曾一度失恋的孩子们。这个春天和我在神学院的春季课程都即将结束了。从未有一个春天对我、包括对这小群来说,有如...

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2012-05-15 8:42:13 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 16436 次|评论 0 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。感谢主,我们继续以查经的方式来学习启示录第八章。“1羔羊揭开第七印的时候,天上寂静约有二刻。2我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。3另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。5天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上。随有雷轰,大声,闪电,地震。6拿着七枝号的七位天使,就预备要吹。7第一...

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2012-05-11 10:05:06 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 12903 次|评论 0 条

1弟兄平安!非常感谢您的回复!您的介绍对于我的考虑、选择有莫大的帮助!……我基本认同悬崖系列文章中对加尔文主义的批判,不知是否可以这样大致理解您所批判的加主义:理论上高举圣经,潜流里被理性主义强烈侵袭、冲击,以至于在实践领域表现为对真道的浅尝辄止和对世界及其思想的急切拥抱,而同时伴以加主义者以“正统”自居的瞎眼不见?如果是,这样批判是否基本上同样延及现在主流的改革宗神学院?Westminster,Trinity,Fuller,Regent等等?另外您提到的...

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2012-05-08 12:04:36 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 13820 次|评论 0 条

其实每一次宣道之旅最蒙福的不是受众,而是传道者本人;这是每一次多伦多大城布道会给我的共同经验。2012年5月4日上午在春雨霏霏中与妻子一起踏上征程,我实际上是抱病远行——旧病复发使我辗转反侧、痛苦不堪。只能凭着信心面对三天五场布道会的“重担”,而每一场布道会几乎都有2-3个小时的连续“宣告”和“现场问答”。但奇妙的是,布道会的第二天,我的病竟然奇迹般地好了,正如第二天多伦多阳光明媚、百花开放。我在这里应该感谢神在蒙特利...

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2012-05-03 21:12:32 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 10073 次|评论 0 条

今天不是解经的日子。但马太福音15:31里面有四月的故事:“甚至众人都希奇。因为看见哑吧说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给以色列的神”。在这个邪恶淫乱的世代,奥巴马关于胎儿的自杀政策正被习以为常,在希律系列屠婴行动早被习以为常之后。但四月有两件事,“甚至众人都希奇”:泰西和远东的联合犯罪被一个死人讲述着,而全世界的黑暗让一个瞎子看见了。历史大片的真正作者并非“我们这儿”,而是“以色列的神”。越来越多的行尸...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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