不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2011-11-28 22:40:10 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 20560 次|评论 80 条

各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是以赛亚书2:1-5,“1 亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。2 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。3 必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。4 他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,...

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2011-11-25 1:12:47 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 18586 次|评论 65 条

1 北京牛二 [2011-11-17 09:09:19 PM] 想问一个题外话:最近三妈教授孔庆东、司马南PK姑娘爱生气,搞得满城风雨,不知先生有何高论?谢谢!平安。你的问题把我带回到那“炮火纷飞”的年代。那一年6月9日,在北京开往哈尔滨的列车上,我与庆东“重逢”。他和他的女朋友坐在一起,我们的心境都非常荒凉,那“重逢”的慰藉自然也特别温馨。在哈市下车的时候,隐藏在车厢尽头的那些人向我围拢过来,庆东和他的女友见状左右簇拥着我汇入车水马龙,很快转上了一辆...

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2011-11-22 0:01:18 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 30933 次|评论 118 条

各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是马太福音25:31-46,“31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。34 于是王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。35 因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。36 我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我...

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2011-11-17 10:08:47 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 25896 次|评论 109 条

这里与大家分享的博文,是我为神学院秋季教牧神学系列课程预备的最后一篇文论。这个系列课程主要涉及三个方面的内容。第一是基要真理;第二是传道学——主要是如何面对后现代社会;第三就是面对各种异端的护教神学。在当今流毒甚广而最为危险的异端思潮中,“耶和华见证人”可谓首屈一指。与摩门教的胡言乱语不同,尽管二者都表现出“传道”的极端狂热和不择手段,但“耶和华见证人”对基督教会的核心信仰的攻击,特别是对我们的信仰基石“基督论...

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2011-11-14 6:44:23 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 15411 次|评论 79 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门!今天的证道经文是马可福音8:31-38,“31 从此他教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。32 耶稣明明地说这话,彼得就拉着他,劝他。33 耶稣转过来,看着门徒,就责备彼得说,撒但,退我后边去吧。因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。34 于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。35 因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我和福音丧掉...

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2011-11-11 8:16:46 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 16789 次|评论 112 条

已经深秋了,天气仍然很温和,暖暖的,像父亲的手掌。今天是阴天,星星点点的小雨和静静的落叶一起,将世界和我分开。长天垂泪,大地无限温柔。云若满了雨,就必倾倒在地上。他们是装载恩典的黑车。在黑云满布的日子,你和我离得很近,很近。我挣扎从病床起来,突然有一个念头浮现在脑海:是的,如果这是我生命的最后一天呢?这个问题如今一点儿也不落俗套:假如我的生命还有一天。当然,假如,真的假如。我的世界开始收缩,分别和重新排序。首先,突然之间我陷入对妻子...

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2011-11-09 9:54:04 编辑 删除

归类在 蒙特利尔华人基督教会 |浏览 19433 次|评论 138 条

感谢神,《神学》第七期与读者见面了,谢谢各位作者的参与,也求神纪念同工的辛苦。我们这一期增加了两个栏目,一个是“天父世界”,以后这里将发布蒙特利尔华人基督教会儿童主日学同工推荐的文稿,也欢迎各位投稿。另外一个栏目是“约旦河边”,主要刊发慕道友的文章。我们这一期特别推荐美国律师Prarton的论文摘要,这本小册子是路德神学院的教授们推荐的。我个人以为,Prarton为基督教的辩护是杰出的,卓有成效的。由于篇幅所限,我本人对整本书做了摘...

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2011-11-07 22:46:18 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 28385 次|评论 134 条

各位弟兄姐妹平安。首先为最近“不寐之夜”里面真理问题的讨论感谢神。这些讨论中最热闹的问题是“一次得救永远得救”(吗);以及,“基督徒吃血”和“女牧者”两者之间的逻辑张力问题。无论如何,我们都看见,越来越理性和充满爱心的真理追问与见证,是蒙神喜悦的。我自己从诸位的讨论中受益良多。这些问题非常重要,需要求神怜悯和帮助我们,尽快澄清。我们也只是在常识层面讨论问题,远离“我们神学大师说的‘一次’、‘永远’和‘得救’,都不是你们...

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2011-11-03 22:45:58 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 17830 次|评论 128 条

1、一份短信:关于“我们不看人”(略去来信内容)弟兄平安,谢谢您的分享。请相信我,我完全理解你们教会的处境;若没有风波,教会就不是教会了。只有希律的家宴或宫廷永远风平浪静、莺歌燕舞,希罗底和她的小叔子们“彼此相爱”;轮流坐庄,“见证”曼妙。但神的教会不断有蛇进入伊甸,也常常发生保罗和彼得的争执。是的,我们一直宣讲在教会里“不要看人,只看基督”。关于这方面的真理,我想已经说的比较充分了。不过我最近发现,“我们不看人”也存在一种滥...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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