不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2010-12-30 5:26:21 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 10761 次|评论 79 条

112月23日大雪纷飞,我一人驱车前往多伦多,那里有两场证道。返回来的时候是12月25日凌晨,月亮在明朗的夜空数算着我的行程,直到黎明。8个多小时的时间,我可以藉着忽明忽暗的星光,天马行空地撰写2010年的岁末随想。我在想创世记3:15节关于“脚伤”的异象,“属灵的争战”看来是如此的真实。在这一系列的争战中,得胜是必然的,因为我们的主是得胜的主。但负伤也是必然的,因为“属灵成熟”不是修行到家,而是不顾一切。此次行程给我最大的祝福是让我如...

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2010-12-27 12:17:53 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 10475 次|评论 52 条

各位弟兄姐妹、各位朋友平安。boxing day吸引人的地方在于,可以用更少的钱买到更多的东西。但在“减价的商品”和“免费的礼物”或“白白的恩典”之间,我们应该做出正确的选择。感谢主带领我们来领受那上好的福分,就是上帝把祂的儿子耶稣基督赐给我们。在我们继续今天圣诞之旅之前,我请大家思想一个问题:为什么上帝差遣基督以“儿子”的方式进入我们中间。让我们一起来读下面的经文,马太福音1:12-17,“12 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁。...

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2010-12-23 1:26:18 编辑 删除

归类在 哈利路亚(赞美诗) |浏览 11961 次|评论 56 条

亲爱的弟兄姐妹,各位慕道朋友,在这圣诞之夜,愿恩惠和平安,从神我们的父,和主耶稣基督归于你们!一年过去了,又到了我们聚集在一起细数神的恩典,又靠着恩典仰望新年的时候了。我在这里首先为妻子和女儿的同在感谢赞美神;特别是八个多月的牧会时光,神藉着家人的支持将我的脚引到平安的路上。我也特别感谢蒙特利尔华人基督教会的弟兄姐妹,以及不寐之夜的所有读者;与你们同行天路,这是那上好的福分之一。而这一切,都因着拿撒勒耶稣的缘故,祂是我们的救主...

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2010-12-22 23:09:26 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 7570 次|评论 35 条

在圣诞前夕收到这样的来稿,尤其让人心情沉重。我们不能说作者的行文都是事实或是公义的,我们只能将论断这篇文字的权柄交给神。不过我们愿意相信,文中反应的问题有一定的代表性,我从不相信今天的教会能比改革前“腐败的教皇制”好多少。发布这篇投稿还有一个原因,就是我一直宣讲,教会在历史上,今天也一样,有很多脏事;而教会应该比社会更有正视自己罪恶的属灵能力和反省精神。我们不仅反对“一次得救永远得救”的不懂装懂和故弄玄虚;也靠主知道...

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2010-12-20 23:36:06 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 12895 次|评论 72 条

各位弟兄姐妹平安!感谢主,带领我们来到圣诞之旅的第二站。让我们接着上周继续读耶稣基督的家谱,马太福音1:7-11,“7 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。8 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。9 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。10 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。11 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄”。这是耶稣基督的福音。基督家谱的三个阶段,以领袖的职分划分,也可...

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2010-12-17 22:41:13 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 12818 次|评论 54 条

写下这几行字,是为与阔别20余年的同窗分享一个话题:“因何伤感”。按博大精深的厚黑传统或机关算尽的爱国贼心来说,负面导向以及受伤还有感觉,这是一种未成年、不健康的状态。基督徒说他们的感动是从神来的。对我来说,我的伤感来自我与上帝的冲突与认信。这是一种张力。这组图片算是一个具象的答案。很多年来,每当这些故事进入我的视野,我总想起Kevin Carter来,想起他灿烂的笑容,想起他的The Starving Sudan,想起他的自杀。我一直以为我是Kevi...

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2010-12-15 12:21:37 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 12470 次|评论 32 条

很高兴在一月一次的“文化沙龙”与大家重聚。正如我上次所说的,“文化沙龙”上分享的话题都是“相对真理”,或者仅仅是道理,而不是真理,因此让我们一如既往地谢绝争执。不需要将“极力的为真理争辩”用在这样的场合;那些“缺乏教养”的状况唯一的价值是为“老我”的自强不息作见证;以便公示,这些人像我们一样何等需要怜悯和救赎。今天我们的议题是“春节与圣诞的文化对观”。我要与诸位分享的话题分两部分。第一部分我们要介绍一下犹太年历...

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2010-12-13 7:16:09 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 15156 次|评论 98 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门!今天主日证道的福音经文是马太福音1:1-6,“1 亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱。(后裔子孙原文都作儿子下同)2 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。4 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。5 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。”这是耶稣...

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2010-12-08 21:44:19 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 24249 次|评论 56 条

快到圣诞了。蒙特利尔华人基督教会12月份主日证道的主题是圣诞之旅——耶稣基督的家谱。我们要分享的经文是马太福音第一章1-17节。这是新约圣经的开端,地位至关重要,意义长阔高深。但由于可以理解的缘故,这段经文常常为人刻意忽略。不仅如此,众所周知,马太福音和路加福音记载了两份耶稣的家谱,而这两份耶稣的家谱之间充满了诸多的“矛盾”,这造成了学习和护教方面的不少难题。为了让大家为“圣诞之旅”作好预备,我们特意编辑了一组关于耶稣...

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2010-12-05 23:23:19 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 11360 次|评论 71 条

1蔡逸斯2010-12-02 15:48:55 说: 任弟兄,平安。 您的讲道提及“窜堂者”或“churchshopper”,这是我信主以来面对的难题之一。我所在的教会是一个相对不成熟的“年轻”教会(年轻人居多),有些肢体觉得牧者虽然没有讲错,但是缺乏生命(或者说不够深入浅出,比较干枯吧),身边也多是灵命肤浅之辈,缺乏“云彩般”的见证人。举个不恰当的例子,就像移民改善生活条件一样,“转会”对很多人而言,似乎成了改变生命的有效途径,毕竟传道人和身边肢体是没法“催熟”...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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