不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2010-03-31 8:21:18 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 9007 次|评论 71 条

时间已经到了复活节,我们今天将完成加拉太书第三章的学习。加拉太书第三章与第四章是紧密联系在一起的,但为行文的方便,也因每课篇幅的限制,我们今天只能讲到第三章结束。保罗已经对照了律法与信心、律法与应许,现在,他要告诉我们律法的功用是什么。圣经并不是前后矛盾的——所有看似冲突的道理,最后都归结到十字架上。律法对罪人是启蒙小学,把我们引向基督并祂钉十字架。因此我们今天特别以新启蒙为主题,来讨论我们过红海之前所必须学习的功...

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2010-03-26 23:24:09 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 7346 次|评论 44 条

2010年3月23日早晨,福建南平市实验小学校门口,被辞退的社区诊所医生、41岁的郑民生持刀袭击等候进校的学生,造成8人死亡、5人重伤。这次官方很快排除了“精神病”这种被网民称为千篇一律的御用动机;迄今为止,外界能知道的凶手作案原因为:被医院辞退、工作无着;恋爱失败;要报复社会等等。几天来,网络上蔓延着地方当局怎样强拆南平血案校门前纪念花墙及横幅的报道;与此同时,对凶手咬牙切齿和问责的声浪愈演愈烈;广州日报报道说,福建南平发生凶杀案...

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2010-03-26 3:04:04 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 10101 次|评论 54 条

感谢主,我们今天来到了慕道班最后一课:圣洗礼。开学以来这些日子,我们经历了“神将得救的人天天加给他们”这样的恩典。我们求神将这样的祝福和感动加倍存留在我们中间。由于众所周知的原因,约旦河边和红海之滨充满了更激烈的争战,“法老”的军队以各种理由掩杀过来,要把它所失去的奴隶或财产追回埋葬;因此我特别提醒所有要受洗的弟兄姐妹加倍警醒,也求诸位用祷告护送这些新人。但无论如何,我们所信的乃是神,那位掌管天地万物的主。我们当怀着...

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2010-03-23 21:06:55 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 7252 次|评论 42 条

15 弟兄们,我且照着人的常话说,虽然是人的文约,若已经立定了,就没有能废弃或加增的。16 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙,指着许多人,乃是说你那一个子孙,指着一个人,就是基督。17 我是这么说,神预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。18 因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。19 这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到。并且...

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2010-03-21 20:39:54 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 10946 次|评论 36 条

渡过这繁忙而蒙福的一周,重回网络,从中国方向来的“二万万马军”幻成遮天蔽日的黄土沙尘,让我喘不过气起来。我有很多父老乡亲和兄弟姐妹挣扎在其中,这种难过将我送入不寐之夜。这几天我在一些聚会中讲到末世,也讲到尼尼微大城的那次悔改。我现在又想起诗篇102:26的惊人预言:“天地都要灭没,你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换,天地就改变了”。先知书也指着这些事说:“你们要向天举目,观看下地。因为天必像烟云消散,地...

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2010-03-18 11:24:50 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 8272 次|评论 39 条

第一节课藉着律法,神让我们看见人生命的黑暗、扭曲和无能为力。圣经将绝境指给我们看,是要吩咐我们离开那里,并告诉我们,离开那里唯一的办法是什么。一方面,神要我们抛弃“我作什么”才可能自由的所有人的道理或宗教;让我们转向圣经指明的全新的道理,就是“信”。从“行为”到“信心”的转变,将我们从向他者表演的奴隶的生命,变成了王子的生命。成为基督徒不是要我们首先变成像基督那样完美,而是让我们仰望基督的完美,然后分享祂完美的生命。“...

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2010-03-15 10:07:49 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 9652 次|评论 63 条

谢谢主感动一些慕道朋友和蒙特利尔几间教会的查经小组;由于一些动议,我从2010年03月10日开始至复活节,在蒙特利尔开设慕道课程。这个慕道课程的主要目的是为复活节受洗的慕道友进行基督信仰基要真理上的教导;同时也为已经归信的基督徒在真理上生根建造。因此慕道友和基督徒都可以参加。课程的主要内容划分为三课。第一课:律法与认罪(以及圣父论;十诫等)。第二课:福音与自由(以及圣子论;信经等)。第三课:洗礼基要(以及圣灵论;主祷文等)。考虑学员的时...

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2010-03-15 9:57:02 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 7295 次|评论 35 条

四、被咒诅的生命由于罪,我们都伏在律法的咒诅之下,我们的生命就是被咒诅的生命,我们的人生就是所谓被咒诅的人生。撒迦利亚5:3a,“他对我说,这是发出行在遍地上的咒诅”。这包括两个方面的含义。一方面,我们被律法说“不”,我们的人生是被“不”掉的人生,其结果必然是“怎么都不对”的人生。另一方面,人靠自己的努力要成“是”,要靠行为成义,有罪而不认罪,并继续犯罪,因此继续被咒诅。现在让我们看一看律法之下又没有基督的生命状况。1、流亡开...

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2010-03-12 23:40:28 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 6939 次|评论 50 条

感谢主,春天来了。圣经有一段写春天的信息:“因为冬天已往。雨水止住过去了。地上百花开放。百鸟鸣叫的时候(或作修理葡萄树的时候)已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。”(雅歌2:11-13)赞美主,因祂将带领我们一起在基督里,经过2010年的春天。中国有一句农谚:“七九河开,八九雁来”。我们可以想象这个春天我们将在约旦河边渡过,有白色的鸟翩然而至,告诉我们:“蒙大恩的女...

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2010-03-10 21:14:18 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 10452 次|评论 38 条

最近在很多地方同时在进行一场主题大致相同的讨论:基督徒与世俗政治之间的关系。在教会历史上,这是一个聚讼不已的老生常谈了。从这些境况中我们看见人的有限。这种有限性一方面表现为:“用爱心说诚实”对蒙恩的罪人来说同样是何等的艰难,因为蒙恩的罪人无法管理好自己的舌头——“立志行善由得我,行出来却由不得我”。另一方面,则表现为无论我们怎样博大精深、面面俱到,归纳演绎,圈里圈外,声泪俱下,孤高清远,深藏不露,插科打诨,经文迭出,机关算尽...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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