不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2010-02-24 9:50:51 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 44247 次|评论 0 条

首先要感谢我的妻子,让我今天一整天沉浸在“藏书”的喜乐之中。年前妻子回国,将我多年的藏书,其中大约近1万册的精华图书,全部海运过来了。21年来,我反复有两场梦回,一是返回人民大学的校园,一是梦见我这些分散在中国的朋友们。这是我为“胜过”人民大学而自建的“任不寐图书馆”,从这里我写出了《灾变论》、编出了《大学精神档案》以及《新语文读本》等书卷;我也是从这里开始成为“文化基督徒”——也许神要我先把他们扔下,以便我能在旷野里...

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2010-02-22 6:59:28 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 10162 次|评论 0 条

这是一个非常劳碌的周末,每一周,每一天,神给我们的功课都是满满的。在一种前所未有的疲惫中,我静静地坐在沙发上。由于连续几天讲道,又为教会里的一些事情周旋和奔波,现在累的有些说不出话来。这时候心里会笼罩一层忧伤,就是面对很多难处的时候,看见自己这样的无能为力。我也想起去年的一件事情——我眼睁睁看着一个即将消失的生命的离去,一点儿办法也没有。今天,这种绝望之感再度袭来,让我知道:靠我自己,我真的一事无成,一文不值了。神在这样沉重...

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2010-02-19 21:57:57 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 11354 次|评论 0 条

这篇讲章是加拉太书系列课程的第十一课。之所以要回到创世纪,是因为如果不了解“亚伯拉罕之约”,就无法明白加拉太书第三章(至于第四章所讲论的撒拉和夏甲,我们仍然要回到创世纪)。我们今天特别要领受的圣经经文是创世纪11:31-12:3,“他拉带着他儿子亚伯兰,和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他们走到哈兰,就住在那里。他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。耶和华对亚伯拉罕说:你要离开本地、本族、父...

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2010-02-17 13:45:21 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 10145 次|评论 53 条

(来稿照登。转载请与作者联系)神学小说:顺服掌权者的故事那天夜里,希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里,并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。这就应了先知耶利米的话,说, 在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。拿鹤是住在伯利恒的术士,常去该萨莉亚为希律的家宰解梦。那个夜晚他很害怕,他透过门缝看见了一切。第二天早上,他遇见邻居拿俄米,一位昨夜失去了婴儿的母亲...

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2010-02-13 23:08:31 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 6170 次|评论 34 条

蒙特利尔路德会2010年02月13日聚会查经蒙特利尔主爱堂2010年02月14日主日证道各位弟兄姐妹,各位朋友,欢迎各位来到“迦南地”共度“新春佳节”。诸位可能都知道,先秦以降,中国就有了过年的风俗。而且你们也必知道,“年”和“夕”都被中国先祖们描述为怪兽,或“死亡天使”。如《吕氏春秋•季冬记》记载,中国人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这被视为“除夕”节令的由来。于是过年和除夕就成了中国人的“逾越节”。事实上,以色...

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2010-02-13 23:03:35 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 6091 次|评论 32 条

2、聚会创世记2:18,“耶和华神说,那人独居不好”。神创造的不是一个人,而是从一本造出万族来。神是按“我们”的形象造人,人当像三位一体的神一样彼此相爱;因为神就是爱。独居的人不能去爱,也不能被爱。福音代表上帝与人的关系,代表神对人的爱。约翰一书5:12说,“人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命”。这个有了生命的人,接下就要与其他人分享基督和自己的生命。这个被神爱了的人,要将爱分给别人。所以有了福音的教会不是一座建...

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2010-02-09 23:59:14 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 6530 次|评论 42 条

乡关一绝庄生休戚晓成空,万古凄凉一语中。求到百合花开后,又将飞鸟话春风。——谨以此篇博文答谢所有的读者朋友,愿神祝福你们,新春蒙福。任不寐,2010年2月9日。除夕一律影断惊鸿三月春,萍飘万古正愁人。夜看欲曙鸡鸣镇,冬悬摧风草木林。文尽雪芹出宝黛,魂飞雅各卧石门。常逢示每翻高位,拿鹤城高急暮砧。——天路迢迢,有神同在;祂必在基督里保守我们的心思意念。任不寐,2010年2月9日。

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2010-02-06 23:25:09 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 6867 次|评论 0 条

   1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢,是因听信福音呢?3 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?4 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢,是因你们听信福音呢?在注释加拉太书的过程中,一直有一种感动想与诸位分享:每一课我都会在课堂上遇到一些问题;而这些问...

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2010-02-06 23:22:49 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 6674 次|评论 0 条

3οὕτως ἀνόητοί ἐστε; ἐναρξάμενοι πνεύματι νῦν σαρκὶ ἐπιτελεῖσθε;我们还是通过英译本来了解一下这节经文的顺序:Are ye so foolish? having begun with Spirit, are you now finishing with flesh?我们因此很清楚地知道,中译本更改了原文的顺序。这节经文第一句是“你们是这样的无知吗”,这句疑问将2节经文和3节经文紧密连接在一起。这节经文也包含一个对比,就是圣灵与肉身。...

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2010-02-02 21:19:19 编辑 删除

归类在 哈利路亚(赞美诗) |浏览 12888 次|评论 24 条

英文赞美诗一字写作hymn,但在中古英语中写作imne,这是从古法语 ymne转变来的。而法语ymne源自 拉丁语 hymnus,意思是song of praise,即“赞美之歌”。而拉丁文的hymnus源自 希腊语ὕμνος。不过事实上,在康斯坦丁大帝以后,希腊的ὕμνος已经很大程度上被应用到希伯来人的诗篇תְּהִלִּים传统之中了。这也就是为什么从3世纪开始的诗集Ὕμνοι经常使用תְּהִלִּים作同义词的原因。我很赞成这个说法,在纪元前后,表...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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留言

基督的小仆人nuan

2017-07-21 17:43:22

为这个创世纪课程深深地感谢主!学到很多很多,求主坚固任弟兄!阿门!

基督的小仆人nuan

2017-07-21 17:42:03

为这个创世纪课程深深地感谢主!学到很多很多,求主坚固任弟兄!阿门!

基督的小仆人nuan

2017-07-20 10:15:16

主内平安!任先生,谢谢您上次的回复。1、请问到哪里可以下载创世纪的视频? 2、您在创世纪第七课讲到:“这说明亚...

基督的小仆人nuan

2017-07-20 09:51:27

主内平安!任先生,谢谢您上次的回复。1、请问到哪里可以下载创世纪的视频? 2、您在创世纪第七课讲到:“这说明亚...

编辑夏雨

2017-07-19 09:14:59

谢谢弟兄姐妹的校对

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