不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2009-05-29 3:29:44 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 5686 次|评论 28 条

端午节读经:为基督的缘故(腓立比书 1:12-14) 端午节是一个令人伤感的日子。屈原和牛二构成我们传统的两极。我一直在想,汨罗江和约但河之间的不同。倘若当年屈原站在约旦河畔,他就会从那里重新出来。今天,有多少怀着同样心意的人仍在汨罗江畔逡巡,而神的声音在追问:那人,你要去哪里?大约两千年以前,在远西有一位叫保罗的知识分子。他一生的坎坷经历使他有无数机会成为屈原。但是,他被带领走上了另外一条道路。今天,在端午节夜不能寐的时候,我重新...

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2009-05-26 4:02:46 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 6528 次|评论 46 条

阳光从窗外静静地落下,在五月开放的绿叶上,展开无限温柔。上苍在弥补整个长冬的亏欠,如同打点行装。五年了,我带着透骨的严寒来到这片土地上,我从来没有奢望过伤口的愈合,我只是躲藏。因所经历的每一片风雨都是法老的军队和同胞的呐喊,五年,不过是我的旷野,不过是商人流亡者日记的延伸。那时候,我和世界互相钉对方在十字架上,不共戴天。然而,今天,我泪眼朦胧地注视着阳光灿烂的十字路口,天使翩翩,哪哒芬芳。我知道自己全然错了。五年里,每一个黄昏和...

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2009-05-25 20:54:07 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 11925 次|评论 117 条

(注:本控告书已于2009年5月25日20:00提交巴东县公安局,多家媒体在场见证)控  告  书 控告人:邓玉娇代理人:北京市华一律师事务所    夏霖 律师,夏楠 律师(实习)被控告人:黄德智控告请求:被控告人涉嫌强奸,要求湖北省恩施州巴东县公安局立案侦查,立即将犯罪嫌疑人黄德智刑事拘留,依法追究其刑事责任。事实和理由:5月10日晚饭之后,KTV服务员邓玉娇在雄风宾馆一楼水疗区五号房洗衣。邓玉娇说:“水疗区就是女性给男人卖淫的地方”。...

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2009-05-23 22:24:21 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 6451 次|评论 87 条

一、相约下周末巴东县旅游之柬(来稿照登)昔人郦道元有云:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。“楚西厄塞、巴东为首”,巴东者,“川鄂咽喉,鄂西门户”,神往久之。更闻巴东古远,南朝宋景平元年(公元423年)置县,地老天荒,官精民朴。吏保平安,兵随客影,农奉壶浆,童跃巷闾。又闻寇准故郡,神农溪居,实游历绝胜。余尝怀西随太白蜀道,东凭岳阳昊月之志,今可足愿矣。遂定意五月廿九至六月一日游历巴东县城,特约网友前往,切切群贤毕至,惟惟少长咸集。独乐乐,与人乐乐,...

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2009-05-21 21:19:53 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 8887 次|评论 48 条

2009年5月16日晚上7时,我们的中国人圣经团契在蒙特利尔Ascension Lutheran Church有一场洗礼。这是一个长周末,是Vicatoria Day,加拿大放假三天。这使我一直把这个日子想象为约书亚长日,这是神从无到有创造出来的时间,为要在这样的时刻里光照三位新回家的姐妹,特别将她们从世界里分别出来,将国赐给她们。这三位“信而受洗”的姐妹,归主的经历、特别是受洗的过场,充满了“传奇”。我知道,这荣耀与我自己,也与任何人无关,这完全是神的奇异恩典,预备...

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2009-05-16 19:55:56 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 11982 次|评论 77 条

诗篇23篇:我们的信仰——在2009年05月16日一场洗礼上的证布道    一篇作品之所以脍炙人口,乃是因为她在人心产生共鸣。诗篇23篇就这样安慰了每个人里面反复泛滥成灾的绝望,并将人从死阴之谷带出来。这首诗是大卫在自己最黑暗的日子里唱出来的,而大卫在22篇的处境,不同程度地代表了人在世界中的基本状态。今天,神用这首诗歌召聚所有煎熬在22篇里面的心灵,为要在基督里将23篇所应许的国度赐给我们。一切风和海将要平息,我们今天要被...

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2009-05-14 4:11:59 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 9158 次|评论 61 条

希伯来文的重要性Andrew H. Bartelt  著,任不寐 译 事实上,对任何认真对待希伯来文圣经文本的人来说,圣经希伯来文是基础课程。文学专业的每一个学生都知道,使用第一手资源和原文的基本重要性;但是,只有那些把圣经真正视为上帝之道(Word of God)权威载体的人,才会对原文有特别的志趣。路德谈到通晓和使用原文对教牧传道的必要性;尽管这些话众所周知,但仍值得重复引证:这样,就让我们象热爱福音一样高度热忱地培养这种语言能力……让我们永远...

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2009-05-11 1:53:46 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 6036 次|评论 64 条

这是一篇朋友推荐的稿件。编发此文有两个目的。第一是所谓的“文化关怀”——这个故事的一家三口,不仅让所有的政治演员和文化明星淡出中心,而且让所有的陌生人和边缘人进入中心。这是至少5335个家庭中的一个,这具体的事件使迟到干枯和充满争议的数字获得了应用的真实和重量。第二则是神学上的关切——苦难面前对神的追问,在这里总能让我们被神追问,以便让一切不知悔改的遮掩、慷慨激昂的审判和替天行道的习惯土崩瓦解。除了在约伯家门前...

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2009-05-09 3:05:01 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 5425 次|评论 8 条

“由于可以理解的原因”,最近两篇博文,即《李思怡饿死六周年祭》与《往事:人民大学学2楼207室》不能显示了。特此说明。我这里对相关文章进行了大幅度修改,特为5:12大地震一周年,推荐“六月的女孩”这首歌曲。我把这首歌献给所有象李思怡一样离去的孩子们。另外,相关图片重新做了编辑。那两篇文章也可以在“任不寐的博客2”里查看。望各位网友充分考虑我们的言论环境,珍惜我们在这里聚会和学习的空间。愿神与我们同在。母亲节本博背景音乐:听...

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2009-05-06 3:54:59 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 9659 次|评论 105 条

这篇博文首先是一篇译文,是从德文原著中转译过来的关于圣经希伯来文的历史常识。这是今年夏天我推动的希伯来文教学计划的一部分——我正在编译和撰写一本适合于中国信徒使用的圣经希伯来文教程。教学目的是:使学生依靠工具书可以独立进行原文释经。另外,这篇博文编辑了林鹿姐妹最新的一张绘画作品,“路得在麦田”。她读了最近那篇关于“人民大学”的博文“有感而发”。其余图片则是最近一个黄昏在城外的“草原”上拍摄的。这些画面在这...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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