不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2009-02-27 1:11:55 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 11450 次|评论 28 条

+++   +++   +++ 1、雪开始慢慢溶化,二月已接近尾声。在感恩中,我感伤自己生命又消逝了一个月;同时,我又知道,自己离乐园又近了一个月。 2、You are dust, and to dust you shall return。但同时我知道,这是我生命中真正的早春季节,那彻底覆盖我生命的长冬永远消逝了。 3、今天早上,阳光将我的房子团团围住,很多如天使般跳跃的光彩在院子里计划着春天的演出。仿佛鸟已经回来了,可以听见她们穿越尘土...

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2009-02-27 1:10:48 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 5903 次|评论 24 条

连环画:二月流火,远望可以当归(上) 1、在2月的火光中,我想起了自己的故乡,大兴安岭环绕中的小村庄。这使我从夜里站起来,为2009年必然来临的浩劫默默祈祷。 2、从我记事的时候起,大兴安岭几乎每年都发生火灾。我的成长史,就是大兴安岭被烧光、杀光、抢光的历史——在这“三光政策”中,森林植物被烧光,野生动物被杀光,木材和一切资源被抢光。 3、最后一片家园已经不见了,我为2009年最后的告别充满着忧伤。 4、...

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2009-02-24 3:21:59 编辑 删除

归类在 哈利路亚(赞美诗) |浏览 10464 次|评论 0 条

一、诗一首:40年,米甸荒野*   南方的泥土和砖 南方的河边站着姐姐 紫罗兰开了,公主很美 远方的公主很美   别人的国王和我的族人 海水淹没的城 那打开的无边无际的野地 石头已经绽放千年   修炼出无数青铜器,侯鸟归来 燃烧过的荆棘 只握着空空的杖, 从旷野回到异乡和宫殿,预备第二次流亡   腾罗树翻阅着无数的尸体 只等挪亚打开方舟的窗户 梯子上下来白色的鸟群 网络上摆开宴席   拉结哭泣 40年灿烂的星晨和乌鸦...

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2009-02-21 22:35:15 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 8498 次|评论 51 条

在遍地给一切的居民宣告自由 2009年2月20日在恩典堂建堂21周年上的布道   A.旧约:创世记 19:1-5,16b-17,26;B.书信:希伯来书13:10-15 C.福音:路加福音18:9-14  9 耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 10 说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。11 法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。12 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。13 那税吏远远地站着,连举目...

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2009-02-18 0:02:00 编辑 删除

归类在 亚略巴古(神学资源) |浏览 7924 次|评论 0 条

  保罗研究述评* John McRay 著  任不寐 译   本文为本博内部学习参考资料,请勿转载。特别需要说明的是,本文主要价值是资料性的,使读者对保罗研究的历史有一个初步的印象。这是我们即将启动的保罗书信部分原文释经课程的预备课之一。 在真理方面,作者连同他所列举的所谓神学,绝大部分是属于“高等批判”(Higher criticism),不仅在神学上倾向于自由派,而且对圣经的引用和注释基本上是断章取义。其中所谈及的路德及其神...

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2009-02-15 0:52:08 编辑 删除

归类在 旷野时代(个人见证) |浏览 9042 次|评论 43 条

  情人节,一追想伊甸就哭了(图文)   几封来信让我再一次进入“不寐之夜”。这两年来,我多次思想神藉着一家人给我的爱,就想起保罗为什么没有在起初四面受敌的见证中象怨妇一样抱怨自己的孤单。神的恩典是够用的,何况受难又成了荣耀。不过提起“任不寐老先生”等等误解,这样的事这些年我已经屡见不鲜了。我真盼望的确如那些鼓励所言,这些误解实在是因为我的文字“老道”或“深邃”,不象年轻人所为;但我更喜欢在一种感冒似的温柔里面...

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2009-02-13 1:08:49 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 7633 次|评论 32 条

一只鞋子的故事与忏悔意识   卢梭的性善论和中国的性善论有很多相近的地方。但中西方的人性论与基督教的人性论(特别是忏悔意识)最大的区别可能在救赎论方面:无论基督教把人看得怎样不堪,宗旨绝不是要践踏人,更不是要把一部分人(天生性善者)打扮成另外一部分人的救主,而是把人归向十字架,为了在基督里完成救赎。东方和西方的人本主义的人性论最大的问题是与神圣拯救无关,性善和性恶都导致对人的奴役,一方面是自以为义,另一方面是彻底的绝望...

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2009-02-10 22:46:46 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 8222 次|评论 69 条

2009年2月6-8日,我抵达多伦多市。行程的主要目的是修改、编辑《灾变论》,预备该书在今年晚些时候能够出版。7日晚上,我在一个家庭聚会上讲解罗马书第三章10-18节。8日下午,则在北约克信义会圣保罗堂有一场布道(圣经信息是约翰福音8:1-12),接下来又有一个小时的讨论和分享。这几天春光明媚,和那里很多弟兄姐妹的重逢,在主里认识新的朋友,特别是主在祂的众儿女中如此恩待我这无用的仆人,都值得我在感恩中永存纪念。我也特别感激一位弟兄专门花费很...

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2009-02-10 10:25:45 编辑 删除

归类在 亚雅仑谷(读图) |浏览 18086 次|评论 0 条

图文专题:2009年中国大旱 在一场冰雪和几场地震之后,几乎每年一度的旱灾又笼罩了整个国家。无论怎样崛起了万千广厦,如果城乡没有了池塘和小溪,如果郊外没有了河流和湖泊,如果地下和地上的水尽皆污染,人的存在就进入了绝境。2009年中国大旱不是突然降临的。事实上,20多年来,甚至在更长的时间里,人心的败坏和生态的败坏一直在此消彼长。最近几年来,干旱和水危机在中国愈演愈烈,已经将崩溃的前景清清楚楚地摆在了世人的面前。无神论者不承认罪的...

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2009-02-06 0:13:05 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 8610 次|评论 27 条

  约书亚记第二十课(22-24):现在   冬去春来,我们也迎来了约书亚记最后一课。这个冬天在很多意义上都是令人难忘的。尽心竭力追随一种信仰,给生命带来的转折,以及给生活带来的改变,都是与众不同并值得感恩的。顺服在神的话语里面,是一种很大的挑战,而这个季节首先告诉我们什么是顺服——顺服并不仅仅是一种人为的谦卑态度,而是神为了把祝福加给你,先要把你倒空。顺服是为了承受产业,而这样的应许必然应验。我们今天的课程分两部分,第一...

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并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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留言

基督的小仆人nuan

2017-07-21 17:43:22

为这个创世纪课程深深地感谢主!学到很多很多,求主坚固任弟兄!阿门!

基督的小仆人nuan

2017-07-21 17:42:03

为这个创世纪课程深深地感谢主!学到很多很多,求主坚固任弟兄!阿门!

基督的小仆人nuan

2017-07-20 10:15:16

主内平安!任先生,谢谢您上次的回复。1、请问到哪里可以下载创世纪的视频? 2、您在创世纪第七课讲到:“这说明亚...

基督的小仆人nuan

2017-07-20 09:51:27

主内平安!任先生,谢谢您上次的回复。1、请问到哪里可以下载创世纪的视频? 2、您在创世纪第七课讲到:“这说明亚...

编辑夏雨

2017-07-19 09:14:59

谢谢弟兄姐妹的校对

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