不寐之夜
神说,要有光,就有了光。
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2014-08-21 5:37:55 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 4814 次|评论 42 条

1被悦:随着这个系列学习的结束,突然之间对先生精神思想脉络的演进有了更深的理解,他在坚守什么,或者说他在倔强什么。我想人类精神世界的任何一步真正探索,都与信望爱有关,而真正的爱情是在基督与教会之间的,所以各种名目的现代神学,不过都是面对巴比伦对教会的背叛。换句话说,各种名目的现代神学,我们如何面对?信基督与教会的爱情,并信而顺服至死——当精神成为信仰的奴仆后,这种坚守和倔强更不易理解;但我也更愿意为此感恩,凡能够理解和共鸣的,必...

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2014-08-18 7:32:39 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 5131 次|评论 62 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传10:44-48:44 彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。45 那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇。46 因听见他们说方言,称赞神为大。 47 于是彼得说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢? 48 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。感谢神的话语。今天,我们借着这段经文将经历人类历史上“外邦人”的第一场洗礼。主...

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2014-08-14 3:43:28 编辑 删除

归类在 以马内利(证道) |浏览 6661 次|评论 50 条

海外读者:http://www.youtube.com/watch?v=Bm_KBCb5kDwOn account of the rapidity with which mainstream protestant theology ahs departed from traditional Christianity, I’m always tempted to call the 20th c the Age of Apostacy, or perhaps even the post- Christian era.尊敬的教授,将20世纪称为“后基督教时代”或“叛道时代”,这是刚刚过去这100年应该荣膺的定义之一。不过我的看法可能更为决绝,实际上20世纪是一个敌基...

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2014-08-11 6:06:56 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 5318 次|评论 64 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传10:34-43:“34 彼得就开口说,我真看出神是不偏待人。 35原来各国中,那敬畏主行义的人,都为主所悦纳。 36 神借着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。37 这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。38 神怎样以圣灵和能力,膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方行善事,医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。39 他在犹太人之地,并耶路撒冷,所行的一切事,有我们...

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2014-08-06 9:51:19 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 8612 次|评论 78 条

……we observe that the French revolution and the Napoleonic wars that followed convulsed Europe for a about 25 years, at least from 1789-1815. And when they were over they left a legacy of ideology and reaction that continued to influence Eur thought and society for decades to come. Furthermore, form the end of the 18th to the end of the 19th and even into the first decades of the 20th c, one cou...

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2014-08-03 1:14:10 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 13387 次|评论 46 条

Galileo of course was a great scientist in a variety of fields - mechanics, mathematics and optics as well as astronomy. But in this last field, many of his discoveries challenged not only Ptolomy but even Aristotle whose authority in matters scientific was practically absolute esp in the catholic uni world.尊敬的教授,很高兴我们告别了敬虔主义的纠缠,进入十八世纪。您可能不知道,在中国,十八世纪这个启蒙时...

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2014-07-31 6:16:53 编辑 删除

归类在 红海之滨(文化评论) |浏览 7801 次|评论 79 条

Brother Sun, Sister Moon(1972)*每个月的第一个主日,是我们教会的圣餐主日——因由英文堂会的牧师讲道和主持圣餐礼,因此,每月第一周也是我难得的“黄金周”。并非休息,而是要用加倍的时间去预备“问答与回应”。使徒行传系列课程将推迟到8月第二个主日,而本周的“问答与回应”也将顺延到这个主日(8月3日)才能在不寐之夜刊发。本周“问答与回应”栏目在回应网友问题的同时,将继续神学院讨论系列。接下来的主题是十八世纪——在这个启蒙时代,理...

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2014-07-28 5:52:28 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 5610 次|评论 61 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传10:19-33:19 彼得还思想那异象的时候,圣灵向他说,有三个人来找你。20起来,下去,和他们同往,不要疑惑。因为是我差他们来的。 21于是彼得下去见那些人,说,我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故。22他们说,百夫长哥尼流是个义人,敬畏神,为犹太通国所称赞,他蒙一位圣天使指示,叫他请你到他家里去,听你的话。 23彼得就请他们进去,住了一宿。次日起身和他们同去,还有约帕的几个弟兄同着他去。24 &nbs...

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2014-07-24 2:12:52 编辑 删除

归类在 上川岛书简(神学评介及通信) |浏览 7862 次|评论 96 条

视频1:“属灵表演艺术家”(以赛亚书40:18)1Spener was addressing the situation of his church in his own times and offered specific remedies for its problems. Which, if any, of his suggestions would still be a good idea today?亲爱的教授:施本尔(Philinn Jacob Spener)这位敬虔主义(Pietism)之父只是以东人。所以您的问题和答案都应该重新考虑。在 Pia desideria这本被一些愚妄之人奉为经典的小册子里,施本尔给教会、特别是路德...

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2014-07-21 5:22:36 编辑 删除

归类在 众海岛(专著与编著) |浏览 7147 次|评论 66 条

奉圣父圣子圣灵的名,阿门。今天的证道经文是使徒行传10:9-16,“9 第二天,他们行路将近那城,彼得约在午正,上房顶去祷告。10觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外。11 看见天开了,有一物降下,好像一块大布。系着四角,缒在地上。12 里面有地上各样四足的走兽,和昆虫,并天上的飞鸟。13 又有声音向他说,彼得起来,宰了吃。14 彼得却说,主阿,这是不可的,凡俗物,和不洁净的物,我从来没有吃过。15 第二次有声音向他说,神所洁净的,你不可当作俗物...

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任不寐

并且人要奉他(耶稣基督)的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

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zgdmdg

2014-08-23 19:59:08

如鹰姐妹你可能没有理解哥林多前书的这段经文。福音并不讨好人。向什么人就做什么人是指在非真理的生活事物...

MIT的早晨

2014-08-23 19:22:49

创世记15:1 这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说,亚伯兰,你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大地赏赐你。

如鹰上腾

2014-08-23 16:02:12

先生:平安。有问题麻烦您解释。“不过在传福音的问题上,我们不需要过度“对象化”或“处境化”。因为无论什么...

zgdmdg

2014-08-23 07:58:38

不过“托钵”行为是否是善工,修道主义是否有圣经根据,这在路德改革时代就是争议焦点之一。总体上说,我个人将之...

W00WW00W

2014-08-22 20:25:37

哥林多前书15:10 然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩,不是徒然的。我比众使徒格外劳苦...

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